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中国文学史话

文�W�c�r代的�膺\-2

属类:- -[作者: 胡兰成] -[阅读: 947]
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王猛��於南朝已不存希望,然而��是心有切切。王猛、崔浩都不使其主�δ铣�用兵。文明皇太后�y幼年的孝文帝在身��,建都平城,不肯南�w洛��,�槭雇匕衔旱��萘Σ槐平�南朝。文明皇太后�y孝文帝�L���Y遇高允,�窀�桑、建�W校、行均田,做得如此切��,便�h文明�v然皆在了。他��皆自己是�h民族的意�R很��,崔浩�O修拓跋魏的��史,被道武帝所��,便因他的�@民族意�R。
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文明皇后美貌年�p,有教�B,�樗�的英雄丈夫所�劬础7蛩溃�她�樘�后,尚只二十���q,嗣君是前妻之子,看她像高�X之花。嗣君亦是年�p英雄,�B年�H自�I兵出塞外征伐蠕蠕等�U族,�y得回平城,�榱松倥c她��面。因�檎蘸�人的��俗,是父死,妻其後母,但是文明皇后�嗳皇疽��h民族的�Y�x的威�馈�
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若�]有王猛�c崔浩以夷制夷,做了�y一�T胡族的基�A工作,後�硭逄频慕y一天下不���淼眠@�涌臁_�有文明皇太后�嘈械木�田制,�t是�_了唐朝的�a�I繁�s,若�]有文明皇太后,�⒁膊���出李白。�B後世日本大化革新,行的均田制,也是仿效北魏的,奈良朝��把新都亦叫平城。但是他��可知道文明皇太后的名字?
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�@位年�p的皇太后��年�s也���圻^李�_。李�_是廉���胖钡娜耍��乃�的指�]建�B平城可��他的才�R。�h魏六朝的女子是像「�羧栏琛寡Y的小�r,�δ腥说��B度很�_豁。後�硭�的重�O媳胡太后的昵�畎兹A,唐朝又有武�t天����昌宗,文明皇太后的�s不跟她��一�印:�太后崇佛,文明皇太后�s�^少到佛寺,她是生活清��,而有一�N威�馈@��_因悉其弟受�V二十�摄y子,激怒致疾早折,我再查查�v史,原�砝��_是唐高祖李�Y的祖父,太宗李世民的高祖。其後文明皇太后��另外�圻^一�晌怀�臣,亦都是人物,自有地位,不靠太后,太后亦不�p�n,不是��昵,是清平的�邸N拿骰侍�后崩�r四十九�q,她一手管教出�淼��O�罕蔽盒⑽牡凼��v史上的明君,比起西太后的��光�w帝,真是使人想念她不完。
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北魏自太武帝至孝文帝�樽钍�,文明皇太后在世�r每回年���c典,塞外番邦�c西域皆�沓����I舞�罚�南朝亦�硎构��⒓樱�以前她�榛屎��r是�c先帝�K坐受�R,及�樘�后,是孝文帝侍���K受朝��。那�f民的�g呼�c舞�方��樗��c幼帝二人,人世有一�N��盛,而�@��盛也是她�⒓���造出�淼模��@不只是大魏的���\,而是整���A夏亦都在�K醒,像朱天文的文章�Y��的田在�怂�,��得出��音�怼�
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後�硎潜背�的文�W���龠^了南朝的。南朝款待北朝使臣,��其�x��,有「人�w落雁後,思�l在花前」句,南人始不敢�p之。及庾信去江南仕周,有力量的文章逐只在北方了。
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我���x南北朝文�W,是�x取彼�r人的心意,尤其是北方的。��年他���θA夷事情的大�猓�他��的�_豁,他��的心底�Y有一件切切的�|西。像王猛、崔浩、高允的才略智���c做事平明�_��,不����良�n信��何,那都是�v史上到了天意要�_�⑿��r代的�膺\上,�u出得�淼娜瞬牛�如文明皇太后的清��、�V大、威�馈�
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但是太大的�c太真的�|西就�y知。
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魏���ξ拿骰屎缶陀形⒃~。又且魏��是�c北史一起,��有南史也一淘,到了唐���^年�g魏徵�u奉命�O修,至�_元年�g可能尚未�槿怂���,所以李白���Y不及崔浩,否�t他一定喜�g崔浩的。李白���Y有��美王猛,因�橥趺团c�x��有�P。至李商�[始有����後主及北�R�m中事,是��南史北史已在李杜之後了。而李商�[只������年的�m中事。後世到了宋朝的文人,他��在情操上更�Ρ背��h了,�K�Y�q然,而�r其他。
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北魏��法比南朝的更多��造性的��化,�W��修集古��中多�d北魏的碑刻,而全然不知其��法之好。他�Ρ蔽旱娜宋镆嗤��印�
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西�h文章的�膺\是�拇呵�����而�恚�盛唐文章的�膺\�奈��x南北朝而�恚�所以西�h�c盛唐的文章都有�@�拥��ゴ螅�不是其後可及,其後是�m北宋的文章亦所不及的了。
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唐朝的��人最好是李白。
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李白��是上承西�h,下合南北朝而成的盛唐�犯�。北朝的人物史事他�m未��,可是北朝的舞�罚�包括西域���淼暮��匪�都�g喜,宴席上他��醉了��自己�砦瑁�他的��多有用�非��轭}的,如「青海波」、「����曲」。����曲、�裆�曲等是江南的,李白大概只是看,自己不舞。他舞的多是北方的,青海波之外��有好多。
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原�碓��c�肥且���,����的���o有一首不是�罚�孔子�f�W�Y�W��,就是�W�Y�W�贰J轻崾览u有�犯����c非�犯���之�e,�u至於非�犯���倒成了��的主�w。但是�Y�肺恼拢���然��即�肥��Φ模�所以文章有�{,��要吟,�K非都要�V成舞�贰��肥窃陟��芬猓�不一定在於�非�。把李白的���c杜甫的��比�^,李白的�犯���多�^�当丁6�且李白的非�犯���亦都是富於�芬獾摹V焯煨牡摹��羧栏琛瓜窭畎椎脑�,整��的是�w�P的。如此�f明了,就可明白李白��的�ゴ螅�第一在於��即是�贰�
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李白又是第一��把士的文�W�c民的文�W�斫Y合在一起的。
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李白喜�g的那�S多舞�罚�都是北方的�c江南的民�g的,�K非郊祀�c宗�R朝廷之�罚��獒崾廊寮宜�不屑一��的。而李白把�碜髟��}。
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中唐�r��籍亦做得好�犯���,�⒂礤a亦�裰裰υ~入��,但皆不及李白的��是整��的�c民的文�W生在一起,不止於�裼谩_@也像朱天心的「�羧栏琛沟拇蟊�化,若要��她的大��化是在哪�Y,�@可是�y以回答。而李白的人又是士之�O致,像朱天心便也是格�{�O高的。李白求仙,求�L生,只是因�樗�的人�w�P。他�鄣氖乔鼗��h武,而又不以�槿唬�不知道自己要怎�硬藕谩!��羧栏琛寡Y的小�r,她但���c�@����人永不分�x,她要天�L地久,�s又�f自己只想活到三十�q,一忽�河窒胂牖畹剿氖��q也好,�c李白一般的�J真得可笑。
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李白的���S富,只�X是心�^�M�M的。
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「�羧栏琛挂灿羞@�N�M�M的感�X。�s又�K�]有什�N事情,有的只是�M�M的浩然之�猓�像�Z��玉�ρ矍爸T人都是�y�坞y分,只��相守到他死了,化�轱w灰,然後可不管了,化�轱w灰尚有痕�E,要化�橐还��猓�吹得�o影�o��。
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李白是他的人�M�M的,所以�闼囟�繁�A。李白的���c楚�o相契至深。楚�o有江南的花草�c迎神����的繁�A。洞庭湖君山娥皇女英的斑竹�I,山海���Y的�T���@一���髡f,在屈原的「天��」�Y多有,�����Y可�]有。前�啄暝陂L沙掘出西�h一�F�D人墓�Y。即有一件女袍�C的「天��」�Y的���c日月,李白最喜�g楚�o�Y�@些的。��有是他也�c屈原一般的不安分,不�^屈原的不安分自沉於汨�_江,李白�s是他的人一股���M�M的在人�g不得安耽,�L起的�r候他又想�w了,像小�r。
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中��史上有�杉�大事,一件是�S河流域文明�c淮夷的文明�Y合,此是到商朝�u完成。又一件是�S河流域文明�c楚民族的文明的�Y合,此是到了�h朝�u完成。
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�h�x是�����c楚�o的�Y合。然而於���t惟阮籍的���言�中有用楚�o的典故。�m然如此,六朝的小�x是�乃斡竦馁x化出的。於��,阮籍的是士的文�W,尚有民的文�W如有名的子夜歌,�t�@然是楚�o的情�{,但是也����化了。文�W的同化真的像�L,有�@�幼匀弧6�至李白,�u�h民族的文�W�c楚人的,���w的生在一起了。�N人如王�S、孟浩然、高�m、杜甫都�]有像他�@�印M蹙S孟浩然高�m杜甫他��的��是����的多。
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思想上,李白的是�S老。�S帝是�h民族的精神,但尚未名�樗枷耄�到了老子的�u是思想。
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老子�c�f子都是生在�h域楚地的��境,受�煞N文明的激�U,所以出�磉@����剌新�r�c生在山�|的孔子孟子很有不同。�x人的是老�f思想,少了�S帝的�馄恰@畎撞攀屈S帝打先�^,所以李白的��比左思、�U照、高�m他��的都更��大,後人�B�K�|坡亦在�@一�c上及不得他。�K�|坡最佩服李白,他在��中有云:
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帝�z�y河一派垂古�砦┯兄�仙�~
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自李白以�砬в叙N年,�s有一位朱天心��的「�羧栏琛埂�
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�F在有了朱天心,要�碚f明李白真方便。第一李白的身材生得不�蚋叽螅�不�^因�槭悄腥耍���比朱天心高些。有���^李白的人��他的眼睛好光彩,�@使我想起「�羧栏琛寡Y的小�r的十三�c,自�f她的眼睛是�A的,姑娘�A眼睛��好看?其��朱天心的眼睛大大的真是美�^了。��有世界上最美的就是��明。
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�f起李白呵,他到����酒�[玩,�狒[市�^�c山山水水的�l下他都玩��不��,�@也只像小�r的���[�U,台北的街道�c宜�m的溪流都好,�c���颂���地方的名物。只是李白�]有一批死�h,他不守在一��,而是一地方一地方的玩�^去,到��的地方�L官都仰他的名陪他�[宴。李白是比王�S杜甫天下��名,像朱天文�f的淡江的同�W都�f朱天心。
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杜甫比李白,�q如班固比司�R�w,班固�λ抉R�w有微�o,杜甫部�c李白要好。
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杜甫的是��情,李白的�t是一股浩然之�猓�所以李白的出�P最快,他有�S多��都是在宴席上��的,�e人��他再��一遍,就又走了�樱��墒锥际赵诩��Y,�墒锥己谩H毡久髦翁旎室彩窃诔枷碌淖嗍璞趁嬉���就是一首歌,可惜李白的��有十九都散失了。因此我想起朱天心��文章的快法。仙枝�f朱天心「�羧栏琛褂幸换厥且煌���了一�f字,而�]有一��不精彩。
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以前我有一���r期忽然不�M意自己�恚�李白也�x�┝耍��X得它千篇一律,都是��的��酒,�[玩,�f大��,他�f英雄,我可是不要英雄。後�淼搅巳毡荆�住在�|京都世田谷�^�W���r,每出�T在站�^等�����r�б��孕”镜睦畎自�看,看到了秋浦歌十首,�u知其真是��得平��深至�O了。亦�S一����有人�X得「�羧栏琛������槿��o非是��的�[�U���|西,�硬��泳汀��q月」、「山川」、「日月」、「名目」。但�@是�c我曾有一���r期不�M意李白一�印!��羧栏琛刮乙芽吹降谌�遍,一路的句子都想把�砑尤Α�
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李白��比杜甫��少事情,但是文�W不在於此,��即是比小�f少事情的。杜甫前期的��,我喜�g他的�c高�m岑�⒌谴榷魉���,後期的��是以安��山之�y�榻纾�其代表作是北征。他��於兵�y的感情完全是正大的,��於朝廷�c天下�n生�团d的期待之情也是�O切���┲恋模�一篇「北征」���Y����有�_�H���U,皆成�L景,後人有�^�n愈的「南山」��可比「北征」,此是不知文�W。「北征」有文心,「南山」只是文�P。杜甫��有�^三�{�]禹�E祠��「神功接混茫」,也是很大的。但李白的��都不是�@些。
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李白是天之��子,他��於世上的事物什�N都高�d,又什�N都不平。他比杜甫早生十年,�_元年�g是唐朝�O太平繁�A的�r候,皇帝亦���Y他,又有�R之章一班朋友�c他在�L安���[。���r的�L安是西域胡人的商店酒店都有,佛寺道�^官家都�斫迪悖�大道�s�蛇�是�盍��g桃花,花�r男女�Y��看花,�艄�男女�Y��看�簦�李白不比杜甫的是小官,他一生到��有人一淘�\,像小�r的慷慨豪�F,他��有何不�罚���多也不�^是像小�r的�o端又哭�窳艘��l�t�u路�T了,而他的���s曰、「人生在世不�Q意,明朝散��弄扁舟」。
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而的�_也是只有是他�@�拥囊��猓��u盛世亦可以�L保持新�r。而他就在�[玩而�^潼�P�r救了���I失火被��罪的�I官郭子�x,是潼�P的��守司令官哥舒翰���f李白���^�O宴招待他,他�c哥舒翰�f了,郭子�x�u留得一�l命後�碜隽��樘瞥�平安史之�y的兵�R大元��。�@就是李白式的,不是杜甫式的。
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安��山之�y,玄宗幸蜀,太子在�`武收兵���\,其�r道路不通,永王�U在江南亦出兵巡王,李白方�[�]山,遂入其��中。而其後成了永王逆案,李白得郭子�x免冠替他�H罪,始得�p�p流夜郎,未至即赦回。
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他流夜郎去�r,路中地方官招宴,赦回�r又地方官招宴,�@一段期�g他���o人家的��都是�Q冤不平。�x他在永王��中�r作的「永王�|巡歌」十一首,�c「上皇西巡南京(四川成都)歌」十首,最是��亮�嵝摹L斓篮��T而不爽,李白的事不是一句��可以言明,但是我�^�ο嘈潘�。他可以不要�q,他的�q亦是糊�T而不爽,像天道不言,�s�眸B��叫得糊�T。他的�q只是不平,他是�κ⑹酪膊黄剑����y世亦不平。真真的要���y世�_出治世,也只有靠�@股�猓�不能靠杜甫���Y那�拥那槔怼�
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��必有浩然之�狻�
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※士弱民�q��
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文�W有���猓�如五月的竹�S,�^一批出�淼捻�好,末後的就差了。茄子初上市�r紫��活��,到了秋茄子,就疤疤����的。
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初唐四�芘c盛唐��子昂、崔��、�f��物、孟浩然、王�S、高�m、岑��、王昌�g、李益、李白、杜甫的��都是��鼓、磬、琴瑟、���c羌笛羯鼓、琵琶等���分�音,及至中晚唐,柳宗元、�⒂礤a、白居易、�n愈、��籍、�㈤L卿的也是���分�音,但是�氛{�^隘了。隘�t不自足,想要求��以����,李�R、孟郊、李�x山、杜牧皆有其��得,但�K是不������。又及五代之��,遂只是一��一笛或一鼓,各擅一技之�L�T了。
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至北宋�W��修�K�Y等,��文始又�浒艘簦�而且宋��特有一�N石磬之音。然而唐朝有秦王李世民的破���罚�宋朝�]有,宋��一般是不及唐��的�飧拧1闳缭~,亦是李白的�墒灼兴_�U好,李白的�@�墒自~,像李陵河梁�e�K武的��也只得�墒祝�是�~中的千古�^唱。
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宋朝的文章���~,亦是南宋的不及北宋的好。如李易安即不及朱淑��。朱淑��的���~像前八十回�t���簦�少有事故,多有�L光,李易安的�t像八十回以後,感�尤硕�不感�d人。辛稼��、��放翁、姜白石、��炎的���~都好,但是不及晏殊��先�W��修�K�Y的。我在景美�r偶然又�x�x全宋�~中晏殊��先�W��修�K�Y�@����人的�~,�@回�u更知其��豁、亮直、柔�牛��B稍稍晚��的秦�^、周邦�┒妓�不及,我很喜�g自己比�那岸�得�x文章了。晏殊的�鹤雨��椎勒f、「先元�I公�~中不作一�D人�Z」,�@我�u明白晏殊何以能��美人��得�@�用懒恕�
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但是宋朝不及唐朝的�飧牛��m�K�Y亦到底不及李白。隋唐是�奈��x南北朝的大���又虚_出�淼模�而宋朝�t是����唐五代之�y出�淼模���造力不及,��是思省的,�^照的,所以�f唐��如��酒,宋�~如品茶。但打天下��是要酒徒,��邦�橥らL�r就是好酒及色,�|下�R城七十二的�B食其是高��酒徒。史家�Q�v朝惟宋�o女��,�@�m然是好,�s�X得何��有著不足。
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�h末�S巾大�y,魏�x�u得小康,�S又五胡�y�A,生民�T炭,真像遭了雷霆之劫,是�倪@�Y又����出�y一天下的新意志力�怼K�以信心是��造的。
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唐至天��遭安��山、史思明之�y,也是胡人�y�A,下去又�S巢造反,�⒙旧蹯饵S巾,�Y果是�S巢的�N�h朱�嘏c沙陀李克用一族���槿A夏之主,而�S後是契丹石敬瑭�M�碛执��⒊�廷百官,胡兵所�^,城市�l村居人�c�u犬同�M。
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但五胡�y�A��年是有新的知�R刺激,��唐五代�s是�]有。五代�]有����出�斫y一天下的新意志力。�窃藉X�B,��制不及昔年南朝,柴氏在北,亦�飧挪患巴匕衔骸��倪@�N格局�Y�D出�淼乃纬�,��然比不得隋唐。宋朝是�拈_始就��於被��民族�|���最I的幽燕之地�o�k法。
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比起北魏�c南朝的人才,五代的�h�椴患埃�宋朝�_��的人才亦不及唐朝�_��的人才甚�h。宋朝人惟是把佛理添入於�F世的情操,最好的是表�F在�K�Y的���Y,佛理成�樗卧�格的一��要素。又�t是��搏�c邵雍於易��有他的新思。
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宗教都是否定�F世的,宋朝人把佛理�A添入於�F世的情操��然是本�I。但以前六朝人是把佛���Y�f的劫���c���r五胡�y�A,生民�T炭,文明�l於存�m�c消�缭诓豢芍�之�H的事�B,合在一起�砀械茫�比宋朝人的佛理情操大得多了。唐朝人把佛寺合於世俗的�狒[,我�X得亦�h比宋朝人的�v佛理好。
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宋��於佛理不�v劫�В�只�v真�c妄�E,而妄�E亦好,幻�c真相俱,�u是�F世的活��有光影明迷。此�c自柳宗元���c白居易��以�恚�要算�K�Y���Y表�F得最好。但是�@也不及李白���Y的人世想要拔宅�w�N,有蓬�R仙山。�K�Y���Y亦有仙意,想要�w去,但他的不及李白,是在李白有��大的�r代的意志力,李白憧憬秦皇�h武,�K�Y的���Y�]有。是�K�Y之後又�^了�⒔�千年,�u朱天心的「�羧栏琛褂邢襁@����大的�r代意志力。
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惟有宋儒程��程�U�c朱熹�裼梅鸾�的明心��性�c�o坐,使人�o可�劬础�
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程朱他����於佛���Y�f的劫�呐c空色真幻毫不感�d趣,不但如此,他��是人家�f句反��亦不�裕�如杜甫居同谷七哀��有一首的�_�^四句是:「�韬裟��荷�不成名身已老,三年��走荒山道,�L安卿相多少年,富�F����及身早……」朱熹斥�椤��U老悲�F」。他不知如古��十九首中有一首的�Y句「��子行不�w,空林�U��守」,其��真是����的。朱熹��同�{�^程�U�T人�f�K�Y�@�拥娜��������s,�m他晚年有�}�K�Y��竹��,�μK�Y其人衷心表示敬意,但已太�t了。
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易��,��搏於先天�涤行掳l明,邵雍亦於占有其��意。二人皆近道家。而程�U的所�^周易程�鳎��t�c易���o�P,只是在�v他的正心�\意。朱熹的周易集�鞅瘸填U用功,但亦只是有他的可取而已。易��本�盱段��W相�P,程朱的易���s於文�W不相�P,其不好即�拇它c可以看出。
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原�硪捉�的主�}是占���\,占��前�v史的天道�c�r局形�荩�志士皆是如此�^其文而玩其�o,�@就很是文�W的,因�槲��W如梅花桃花荷花桂花,也是�蟮��v史的季��消息。所以左�餮Y��占卜可以��得那�雍茫�上了文�W。��有易��是人��於未知能活��喜�罚�如元曲�Y桃花女�c周公比占�n�Y法,更有西�[��是�_始於�O樵二人在�e��,�@�恿��芎育�王,他要����袁天罡的占天晴雨,下雨的�r辰�c雨量,也是上了文�W。而程朱的易���t�c�@�N志士的革命性及庶民的活��喜�啡�不相�P。文�W是至程朱而�模�文�W�募词窍韧醯脑�教�模�即是�Y�分����牧恕5�此亦只是�Y果而非原因。原因是��唐五代至宋,�]有像五胡�y�A至隋唐那�拥某霈F�r代的大��造力,出的人材亦不�颍�若有像北魏至隋唐那����大活��的士�L,�m有程朱,亦�⒅皇窍裢跬ǎㄎ闹凶樱┑牟槐蝗俗⒁狻#ㄎ闹凶拥恼Z句全仿���Z,�问沁@�c就已使人��鄙他。)
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�v史的浩然之����在要�o,後世儒者只知�@�馐���人的修�B,不知有�v史的浩然之�猓�是全�w民族在大�碾y中行�U,集�x而生的�_出新�r代的大��造力。��唐五代至宋就是缺少�@��。南北朝至隋唐是儒者通�^���r�l�_的���W�c科�W而�Y合於�S老,及通�^��法(行均田制)而�Y合於�S老。五代�r���W�c科�W亦有一�l�_,��搏因之能於易�涤行掳l明。北宋尚出���W�c科�W的大家,而且��法亦有王安石的青苗�c保�R法,但至程朱之�W行於世,儒乃不屑於���W�c科�W,更不�x法家之��,乃至�Wx四��,不�x周�Y王制,儒遂�c�S老�^,�c�S老�^就是�适��h民族的大自然精神�c��造力了。
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但王安石的��法失�。�乃是因�樗�考�]得不周全。
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王安石的青苗保�R法�c北魏的均田制皆依於周�Y,但是均田制民自十八�q授田,至六十�q返田只需�纱问掷m,而青苗保�R�t一年中要有�状问掷m,假手於吏胥�磙k就�牧恕_@要像周�Y�Y的王官�c王民的�P�S,即是同生在井田制�Y的��地之士�I�мr民�c手工�I者����行�u可,不然�t要有像�F代的�y行制度亦可以��行得,王安石的新法是不具�溥@�烧咧械娜魏我����l件,��然失� G嗝绶ㄅc保�R法若行成功,宋朝���|�c西夏可以��大,但是���r亦缺乏�r代的��造力�碜霰尘常�司�R光�K�Y等都反�ΑM醢彩�的文章是有���r人所�]有的好��,但是他的文章亦�o人�^。
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自南宋至元明清,士的文章�嘴度��o可看,他��推尊�n愈,其���n文就不怎�N好。�n愈肯定儒家,肯定世俗富�F功名。宋儒�t是把�Y教太肯定了。�o��怎�拥暮��|西,你若把它太肯定了,就��是小是陋,就��是妄。���~�h比文章好些。但如元好��、�敲反宓脑�都缺少一���d字。明初高青邱�c清初王�O洋的��中有好的。朱彝尊我是喜�g他的�t�蛟�。��有是喜�g�{�m性德�~「孟姜女�R」:
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�w雨����影�嗄蕖⒑���日夜女郎祠、翠���m�W上蛛�z。
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澄海�歉呖��O月、望夫石柱留�}��、六王如�糇纨�非。
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�Y尾一句「六王如�糇纨�非」真是大。祖��是指秦始皇。但就一般�碚f,�乃文┑皆�明清是士的文�W凋萎已�O。
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彼�r亦有�U僧中豪�埽�但是不得士�c之�Y合,�K究不能有�Y果。然而士�m疲?,民固健在,民的文�W如宋平��,元曲�c明清�f��小�f的旺盛,背後��含有�S�r可以民�g起兵的大行�恿Α5�是彼�r民的文�W不得士的文�W�轭I�В��@就可��彼�r士的��於政治亦�o�I��能力了。
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�w自宋末至清末六七百年中,士之豪�苷��H得耶律楚材一人,大儒只得�O�r��一人。耶律楚材是�U僧之徒,他�某杉�思汗出征,相元世祖忽必烈尊重�A夷的制度。然而他只得一人,�]有有�橹�士的��大集�F做他的背境。所以他不能比王猛、苻�浴⒋藓��ν匕衔旱牢涞鄣耐�信程度。至元末民�g起兵,士又不能�I�В�所以�拿癯錾淼拿魈�祖朱元璋��於士完全�]有敬意,他�S意�⑽娜恕C鞒�又待宰相最�摹H粲邢癯��h之�H的�c隋唐之�H的多士,明太祖亦不敢�@�颖傲印�
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明朝�c清朝都是最�]有��造性的。
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明清士�l度澹�儒�l犊婆e八股,亦有�橹焱趵��W,或���b之�W的,他��皆不屑自然界的知�R,亦不知天下形�荩�亦不��文�W。否�t清初康熙帝倒是��非凡的人,他是真知道�h文明,�K研究西洋科�W的,他�ξ餮蟮男轮��R都�H自���W。他只是拒�^了�鹘淌康��袼�信基督教。倘使有像昔年拓跋魏�r崔浩高允那�拥闹鞘��椭�他,正可以�_出一��大有��造性的新�r代的。
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��清朝康熙�r,�W洲的科�W新知�R�c方在�_始的世界新形�菡�可以是�χ���文明的一��大刺激,���r若�斫邮芩�,可尚有如魏�x南北朝�r接受西域文明的�N裕。康熙帝比俄��的沙皇彼得更早,���r中�����s得及�c英法德��先�泸��M入蒸汽�C工�I革命。英德法及後�淼拿���的�M入�F代�a�I,是依其原有的������造的不同而��革出�淼模�所以�m一般的是�Y本主�x,而在其�^程上�c�w�|上亦��是各有特色。而康熙�r的中��的����基�A是世界上最��大健康的,可以比英法德等��家更有�N裕使工�I革命可以自然成�L,用不著像英��的荒�U耕地做成�m�_夏�C器�����I的牧羊�觯�也用不著待童工女工那����酷,也用不著那�����Z世界殖民地。���r若就�碜觯�是可以使�C器工�I被涵�B在中��文明�Y,�c�r�I手工�I有一�{和,它可以不是�Y本主�x,而是�h比西洋更新的�a�I�w制,而且是世界上最��大的。���r若有�@��,�t全世界的�v史都���橹�改�^。康熙�r中���_是有�@�幼龅��C��,�F在�O先生的�_�l�a�I,��制�Y本,�c世界大同的�z教,�c我主��的以�r�I手工�I�橹黧w而以�C器工�I�檩o佐的�a�I新�w制,早在康熙�r若於新知�R上完全�_向西洋,是可以大有�N裕�碜匀坏匦纬桑�被��造出�淼摹�
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然而康熙帝�r�]有像拓跋魏�r崔浩高允那�拥氖��退�。
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�乃文┑皆�明,再到清朝,士是只有越�碓阶�成�]塞固陋,�]有人像�h唐之士的�Φ弁酢刚�笑�g、�{��灰�w���纭梗�而且他��也自外於民�g起兵。太平天��就可��得是士�c民�g起兵�o��。曾��藩�@��的又只有第二、三等之士,�m然平了�y,也缺乏��造性。
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欲知��年事,只��看��年的文�W。
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自宋末至於元明清是士的文�W固陋已�O,但民的文�W一直到清末依然好精神,如平�。��f���f白蛇�鳎��f秋香三笑,小�{唱孟姜女,�e��看三��演�x,�f唐,精忠岳�鳎�征�|征西。士的文�W固陋,是反映��之政治已失�L光,而民的文�W的好精神�t���C了中��的民族尚一直是旺盛的,所以有�姆丛�朝的民�g起兵,到反清朝的民�g起兵,但是可惜了�状味际钱��r之士不���眍I�А�
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※今日何日兮
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辛亥起�x��初,志士�h溯�S帝�o年,�u是士的第一次�X醒,他���κ澜绲男滦��菖c新知�R�_了眼界。且自���O先生,�@般人又有了士的文章。�O先生上��李��章,使人想起西�h�Z�x的���r事疏,三民主�x原稿�c建��大�V更是直接�闹芏Y而�怼`u容的「革命��」文�馑瞥��o。康有�榱��⒊�的文章有王安石�K�Y的明快。可是言文�W者多不及之,以�橹���近代文�W要�奈逅��r代的文��作品算起,�@是把文�W看得太�伪×恕!干胶��q月」�c「革命要���c�W��」就是�^承�h魏的、�c�O先生一派的文章,用五四的新文�w,而把五四的文�W�泶蜷_了。
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五四是中��文�W的一��革命,但是五四犯有三���e�`:一、否定�Y教。二、否定士。三、把文�W作�樗��g的一�N。
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把文�W��作���g的一�N是把文�W看小了,�@我在前文已有�f�^。�@�Y只�f�Y教�@���|西,就是肯定即妄,宋儒妄到女人不可出�T一步。但是五四把�Y教�矸穸�了,�@又人的情意漂失了。�Y教只可有更革,但史上每�Q朝代,��多亦只是改了正朔�c服色,�]有改到祭祀�c�e主��常�g之�Y的。�Y�x是中��人情意的表�F形式,五四在原�t上把�Y教�泶虻沽耍�至少在文�W上��中��人的情意�]有了形式,以至小�f�Y用了西洋人的情意�c�幼鞯男问��砻���中��人,�@�樱�文章先就不美了。
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五四的文化人又否定士,是因�槲餮��o士。士是先知先�X者,布衣疏食,而志在於天下,�c民主的��人主�x立�霾缓稀t�迅一代的前�M文人,����他��的�鹤幼������夤と恕H缛毡镜慕����M合,都��自己是���诱撸�不知有士之�F。但我��是喜�g世�g有�F人。古代希�D是哲�W家最尊,日本�t歌人最尊,但都不如中��的士好。
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中��的�x��人是士。士因自己是�F人,所以他知道世上有尊�F的人�c尊�F的物。我曾��一��事�帐业穆��T是好女子,後�砺��f她嫁�o汽��司�C,很替她�X得不配以的。「�羧栏琛寡Y的小�r�f自己�^�Σ����凵倘耍��@使我�x了很高�d。�K�Y�}虢��夫人郊�[��有「座中八姨真�F人,走�R�砜床����m」。我也有����日本陶人上田桓次,他家住京都郊�K山,於此���G,��曰:
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西京�o�团f公卿�]��尚��真�F人
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�K山若��世消息佛火仙�鸾俪醭�
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文章是��的�^�εc永�a,�@只有作者是士�u能。�@是�墓爬系闹芏Y�Y王官�c王民的�F�猓�然而�@�u真的是新�r�|西。
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辛亥起�x原是士的�托眩��c民�g起兵�Y合,但是士在五四新文化�\���r�S即陷於思想上的大迷惑。他����於�f是不�x古��,��於新又不看看今世�o西洋在物理�W上�c天文�W上的新�l��,更不看看西南������的古文明的地下�l掘,也不���O先生的思想求了解,而�f要科�W�c民主。他��自外於中��的�v史的�F��,亦於世界的�v史的�F���o知,他��不知自己是站在什�N地方,他��於民疏隔了。辛亥之後,民�g起兵�^�m一浪推一浪,而士�χ�失了�I�ЯΑJ沁@�樱��u被中共所乘,�S陷了大��的。
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今�r人心的主�}是反共光�痛箨�,於此我明白揭出了大自然的五基本法�t�c文明的造形的原理,依之以建�O中��的、同�r亦是世界性的政治�c�a�I的新制度。�@�樱�士就恢�土��v史上的先知先�X者的地位,�酒��r代的大意志力。但如天下士�c天下之民�碜鲞@�洞笫拢�也��要有九�f里之�L把它�d起�恚��@�Y就用得著文章了,朱天心的「�羧栏琛寡Y就有像�h高祖的大�L歌的�l句。
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而且�O先生�f的�酒鹈癖�,亦是先要通�^士的文�W�c民的文�W�Y合。�@就先要看中��文�W上�烧叩墓餐��c在哪�Y。�@�Y我引一段袁����的��歌仔�颍�先�碇�道民的文�W的性格:
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「我喜�g看布袋�颍�可是不喜�g布袋木偶,木偶不�H是死的,��有散了�虻��D�觥8枳��蛴植煌�,我是�f路��的歌仔�颍�����上的不算。演�T��上厚厚的��,乍看就像木偶人,台上�������T,�T帘略略撩起。在台上是一板一眼的,走台步、手�荨⒀凵�,方寸不零�y。下了�鲎樱�在�T帘���U������在台上�f�婪ㄏ嗟挠^音娘娘,�@�r�E了�赏茸�著,白色�\衣�r著台上走�v了的鞋底,�@是在�虻姆比A�Y露出了不妥�N的家常�恚���人小小的苦�懒耍�可是很�H切。前台��是�I�I�I的走�R�Q��,��音透�^��克�L,��大得��了音。演�T哭倒在台前,拿袖子掩著��。�T帘��上,另一��演�T在逗孩子,又是『古代�c�F代的�Y合』,笑得一��上了��的嘴��得好大,血盆大口。野�_�虻暮锰�是演�T不那�N慎重,前後台的分�e也不�溃�所以看�蚴羌�消遣,�]有什�N���g口味的����。人生由台前流向台後,又由台後流向台前,碰到敏感的人,�f不定反而形成更大的心�`�}�恿恕!�
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�@就是���哿崴�����的:「怎�N可以�@�樱克�明明知道自己在做�蜓剑 褂^��也明明知道自己在看�颍�演�T�c�^��都是像小孩的�J真地在�[�颍�在���g之外有人的跌宕自喜。谷崎��一郎�c川端康成若知道�@��,也不曾��到���g的黑暗之谷了。若早知�@��,有好些人就不��穿了燕尾服去��交��曲,�����g的����了。
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自宋儒不知�[�颍�士的文�W遂不如民的文�W,五四以�碛��W西洋,更不知�[�蛄耍�士的文�W亦更�c民的文�W分�x得�h了。宋儒的正��是儒林外史�Y�R二先生式的,��州�R上��先生�[西湖,路上他也不看女人,女人也不看他。而五四以�砦娜说恼���是徐���c余光中式的,不�^比���哿岬男≌f「�t玫瑰�c白玫瑰」�Y的振保��更多�x了西洋的文�W��。可是�F在有了像袁����的能是民的文�W的知音人,士�c民乃又可�g喜相��了。�@�Y��得再提一提管管的「��坐月亮��坐」是一部士�c民�J真�[�蛟谝惶缘奈��W。
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朱天文的「青青子衿」��童�B媳和未婚夫,�c她�Q�殒⒌艿亩�人在田畈�Y玩,真是玩得好,而�扇酥��g的真切��又是那�拥慕腥烁��印O芍ξ恼卵Y��小�r�W�T�_踏��,��蹲在路��看����小孩拿��糊的�谱��平痿~。朱天文���c仙枝玩�A山,�I���~眼睛�耍�又便宜又好,�肆擞仲I�最w。仙枝也��偕朱天文到她嫂子娘家看乳牛:
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清明那天偕你去看牛,�膳排�����蹲下身子�碛谐���高。我��在�A道�g�j牧草,日色�A得一地斑斑�g�g。牧草的野��味湮著�M屋子都清明粗�E起�恚灰�你�W�W跳跳的躲著牛����的�L舌舐你的裙角……
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又��:
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古�x�Ыo你�鸦ㄗ��r,猜你一定先��下一�w吃吃,�Σ唬课夷侨��w今晨�l�X有一�w被�x子咬了一大口,我怕那�x�阂欢ㄋ嵬秆来玻��滋煲�吃不�M�|西了。
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朱天文�c仙枝�@�右���,凡是中��人都年�p活��了。
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生而幸�橹���人,�o�M的��於自己的民族的喜�g�c�酆牵�
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袁������她去左�I看管管�]��著,�R著青��窗�o他��便�l,「��桌上一�B��一�B文稿,一堆�U�P、���P、原子�P、墨�P,我一����字一��手放在��上,想像他��字就是�@�拥摹!惯@是真的�邸�
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我今��中��文�W史����到崔浩李白,也可比去看他�]��著,就在他的��桌上���@篇稿子,但我是一����字一��手�p按在稿��上。
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简典