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紫霞真人诗选:游白鹿洞歌

属类：古代诗词- -[作者: 紫霞真人] -[阅读: 22] 添加到会员文库收藏夹

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何年白鹿洞？正傍五老峰。

Hé nián bái lù dòng? Zhèng bàng wǔ lǎo fēng

五老去天不盈尺，俯窥人世烟云重。

Wǔ lǎo qù tiān bù yíng chǐ, fǔ kuī rénshì yānyún zhòng

我欲揽秀色，--青芙蓉。

Wǒ yù lǎn xiùsè,--qīng fúróng

举手石扇开半掩，绿鬟玉女如相逢。

Jǔ shǒu shí shàn kāi bàn yǎn, lǜ huán yùnǚ rú xiāngféng

风雷隐隐万壑泻，凭崖倚树闻清钟。

Fēngléi yǐnyǐn wàn hè xiè, píng yá yǐ shù wén qīng zhōng

洞门之外百丈松，千株尽化炎苍龙。

Dòng mén zhī wài bǎizhàng sōng, qiān zhū jǐn huà yán cānglóng

驾苍龙，骑白鹿，泉堪饮，芝可服。

Jià cānglóng, qí bái lù, quán kān yǐn, zhī kě fú

何人肯入空山宿？空山空山即我屋，一卷黄庭石上读。

Hérén kěn rù kōngshān sù? Kōngshān kōngshān jí wǒ wū, yī juàn huáng tíngshí shàng dú

《白鹿洞歌》明·紫霞真人 {何年白鹿洞？} {白鹿洞书院始建于何时？此处以问句开篇，引出千年学府的历史苍茫感。} {正傍五老峰。} {书院坐落于庐山五老峰南麓，点明其依傍名山的清幽地理环境。} {五老去天不盈尺，} {以夸张手法写五老峰高耸入云，距天不足一尺，凸显山势险峻。} {俯窥人世烟云重。} {从山峰俯视人间，但见云雾缭绕，暗喻尘世纷扰如烟云蔽目。} {我欲揽秀色，--青芙蓉。} {诗人欲采撷山色秀美，却见青峰如芙蓉绽放，破折号形成视觉停顿，强化惊艳感。} {举手石扇开半掩，} {以拟人手法写石门半开如扇，增添仙道秘境的神秘色彩。} {绿鬟玉女如相逢。} {将苍翠山峦比作梳鬟玉女，赋予自然景观灵动的生命意象。} {风雷隐隐万壑泻，} {山谷间风雷声隐隐回荡如瀑泻，以听觉震撼烘托天地伟力。} {凭崖倚树闻清钟。} {倚靠山崖树木忽闻清越钟声，动静相生间透出方外清寂。} {洞门之外百丈松，} {洞门外古松参天，以具体物象构建修行道场的超然空间。} {千株尽化炎苍龙。} {将松林比作腾跃的青龙，炎字既状松色苍翠又暗含道家丹火意象。} {驾苍龙，骑白鹿，} {连用三字短句形成奔涌节奏，展现乘龙驭鹿的逍遥游仙之态。} {泉堪饮，芝可服。} {以对仗句式列举洞天福地之物产，暗合道教饮泉服芝的养生传统。} {何人肯入空山宿？} {转折设问，慨叹世人多沉溺红尘，罕有愿入空山修行者。} {空山空山即我屋，} {叠用“空山”强化归隐决心，将天地自然直接视为居所。} {一卷黄庭石上读。} {以《黄庭经》收束全篇，石上读经的意象完成道人形象的最终定格。} 【注释总析】此诗以游仙笔法构建三重境界：首绘山水奇观，继写驾龙骑鹿的奇幻想象，终归黄庭石读的修行本真。全篇暗合道教“人法地，地法天，天法道，道法自然”的哲学脉络，在空间描写上形成由仰观峰峦到俯察人世，最终回归洞天福地的环形结构。紫霞真人作为明代道教代表人物，诗中“青芙蓉”“炎苍龙”等意象皆隐现内丹修炼术语，末句《黄庭经》更直指道教上清派根本经典，堪称以诗证道的典范之作。

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