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张仲素五古:上元日听太清宫步虚
属类:古代诗词- -[作者: 张仲素] -[阅读: 273]
《 字+字- 页+页- 拼音 注释 字+字- 页+页- 》
仙客开金箓,元辰会玉京。
Xiān kè kāi jīn lù, yuán chén huì yù jīng.
指仙人展开金色道箓,象征举行道教仪式;在良辰吉日会聚于天帝居住的玉京山
灵歌宾紫府,雅韵出层城。
Líng gē bīn zǐ fǔ, yǎ yùn chū céng chéng.
仙乐作为宾客响彻紫府仙境;高雅音韵从重城仙阙中飘出
磬杂音徐彻,风飘响更清。
Qìng záyīn xú chè, fēng piāo xiǎng gèng qīng.
玉磬声夹杂着其他乐音徐徐响彻天际;经风传送其声响愈发清越悠扬
纡馀空外尽,断续听中生。
Yū yú kōng wài jǐn, duàn xù tīng zhōng shēng.
婉转余音在云霄外渐渐消散;断续旋律在聆听中自然生成
舞鹤纷将集,流云住未行。
Wǔ hè fēn jiāng jí, liú yún zhù wèi xíng.
起舞的仙鹤纷纷将要聚集;流动的云彩凝驻不再飘移
谁知九陌上,尘俗仰遗声。
Shéi zhī jiǔ mò shàng, chénsú yǎng yí shēng.
谁人知晓在凡尘街道上;世俗之人正仰慕着这仙界遗音
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注:本诗通过道教仙境的音乐描写,构建出缥缈超凡的意境。诗中“金箓”“玉京”“紫府”皆道教语汇,“舞鹤”“流云”意象烘托仙家气象,尾联以尘世仰慕反衬仙音玄妙,体现唐代道教诗歌的典型特征。
                                                      
                                                    
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