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司空曙七律:寄卫明府常见短靴褐裘，又务持诵是以有末句

属类：古代诗词- -[作者: 司空曙] -[阅读: 461] 添加到会员文库收藏夹

《字+字- 页+页- 拼音注释字+字- 页+页- 》

柴桑官舍近东林，儿稚初髫即道心。
Chái sāng guān shě jìndōng lín, er zhì chū tiáo jí dào xīn.

【柴桑】今江西九江地区，陶渊明故里【东林】庐山东林寺，佛教净土宗祖庭此句点明官舍地理位置与佛教圣迹相邻 ;【初髫】幼童刚束发之时（约七八岁）【道心】向佛求道之心写卫明府自幼便具佛缘慧根

侧寄绳床嫌凭几，斜安苔帻懒穿簪。
Cè jì shéng chuáng xián píng jǐ, xié ān tái zé lǎn chuān zān.

【绳床】僧人打坐用的胡床【凭几】倚靠几案形容其不尚俗物、偏好禅坐的修行姿态 ;【苔帻】生苔的头巾，喻简朴【穿簪】佩戴发簪通过衣饰细节展现其疏于世俗仪容

高僧静望山僮逐，走吏喧来水鸭沈。
Gāosēng jìng wàng shān tóng zhú, zǒu lì xuān lái shuǐ yā chén.

【山僮】山中童仆勾勒出高僧静观、僮仆嬉戏的动静相映之景 ;【走吏】往来官吏【水鸭沉】水禽惊潜入水以官场喧闹惊扰自然反衬前句宁静

翠竹黄花皆佛性，莫教尘境误相侵。
Cuì zhú huánghuā jiē fú xìng, mò jiào chén jìng wù xiāng qīn.

化用"青青翠竹尽是法身，郁郁黄花无非般若"禅语揭示即物即真、万物见性的禅理 ;【尘境】俗世纷扰收束全篇，劝诫勿让尘俗玷污清净佛心

注：此诗通过官舍环境、幼年慧根、日常修行、自然意象等多维度，塑造了一位身居官场而心向佛法的居士形象，末句点明"即物见性"的禅宗思想与持守净心的修行要旨。

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